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业障消除的现象是越来越谦虚,越来越卑下,越来越不如人。
¡ 学佛从哪里下手:不见他人过,佛把这列为第一条,这一条做不到,其他就没救了。天天看人家的过失,这心怎么会清净,他怎样,他...
净空法师
|学佛|修行|净空法师|
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,述说尤为详尽。守初(910~990)为凤翔一姓付人家的儿子。十六岁出家,以渭州(现在甘肃)崆峒山的志念为师。后来南下云游,参理云门文偃禅师,默悟其旨。后来巡游湖北一带,被请住洞山,学人会集,声誉顿起...
增勤法师
|五明研究|
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这是佛门最堪悲叹的恶现象!俗语也有说:“家和万事兴,家衰口不停”,兄弟门墙,那能不受人家的耻笑和轻欺吗?参禅念佛等等法门,本来都是释迦牟尼亲口所说,道本无二,不过以众生的夙因和根器各各不同,为应病与药...
伍先林
|五明研究|
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问新来的弟子有无来过这里,弟子答来过。赵州机锋一转,说了句无头话“吃茶去”。又问弟子有无来过,弟子答没来过,赵州又说“吃茶去”。一旁的院主不解,问赵州为什么人家回答来过也要吃茶去,未来过也要吃茶去。...
冯天春
|五明研究|
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《华严经纲要》八十卷。虚老与憨山祖师有大因缘,虚老虽为近代的禅宗泰斗,然而老人家并不排斥别人学习教理。虚老三十几岁时曾随天台华顶龙泉庵的融镜老法师学天台教观,并在国清寺习经教。《虚云和尚年谱》记载:“...
弘安法师
|五明研究|
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的现象。俗语也有说,家和万事兴,家衰口不停。兄弟阋墙,那得不受人家的耻笑与轻视呀!”【17】这种批评禅净之争的论调,其实体现了虚云和尚修行观中透露出来的判教思想。尽管虚云和尚没有象一些高僧大德那样,...
李万进
|五明研究|
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有着一定距离的和尚,演奏的场合又常常是在寺院里或在人家进行的法事中,所以其所表达的清调是比较平静而且略带沉闷的气氛,其慢板的加花变奏部分,流于老一套的固定形式,演奏者用惯了老一套的音乐语汇,摆脱不开,...
田青
|五明研究|
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这些有限的、无常的东西去做些最有价值的事,去提高你的心性,心量,两方面加起来,这是我们应该去做去修去完成的道品。苦谛的价值也是如此,佛陀他老人家一生“以苦谛为师”。一切善法的修学成就,皆由毕生身心付出...
道隆法师
|五明研究|
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、三、二、一菩萨眷属。又有些地涌菩萨乐远离行,故无眷属的;此等地涌菩萨是破了无明,是从心地涌出的法身大士。无量的地涌菩萨一涌出来,就用种种的菩萨法来赞叹释迦牟尼佛:“世尊啊,您老人家在人间说法,少病少...-------
设复有人,若有罪若无罪,(木丑)、械、枷、锁检系其身,
这一段文是牢狱之难。所谓坐牢,就是坐监。坐监若有罪,若无罪,有罪犯了国法,无罪人家冤枉,或者别人加害你。所谓“黑狗得...
圣一法师
|五明研究|
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层层桃李花,云间烟火是人家。银钏金钗来负水,长刀短笠去烧畲。”诗具有浓厚的生活气息,格调清新。还有描写爱情题材的竹枝词:“杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴还有晴。”“山桃红花满...
杨斌
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08224396700.html